六安有人要去四川教训刘仪伟野狐禅考据
重剑无锋大巧不工
六安网民野狐禅
今天用最平实的语言
最耐心的文字
给刘仪伟先生上了一堂关于皋陶的历史课
老铁们也顺便复习一下
……
六安网民给刘仪伟先生的一封公开信
尊敬的刘仪伟先生:
您好!
我是一个网民,一个普通到不能再普通的网民。当年您拎着大勺做美食节目时,一个十足十的暖男形象,吸粉无数,我也曾是其中一员。但最近听说您在公开场合质疑皋陶的存在,实在让我这大六安网民怒发冲冠。人长得丑不是错,但长得丑还出来吓人就错了;没文化不是错,但没文化还出来炫自己没文化就错了。现在我能做的,就是给您上一堂关于皋陶的公开课。
司马迁《史记﹒夏本纪》中说:“皋陶卒,封皋陶之后于英六。”从那时起,六安就与皋陶在地缘上与情感上有了密不可分的关系,直到今天,六安都以皋城作为城市的别称,一个城市的文化名片啊,万老区人的文化之魂,岂容您信口抹杀?
这几天民意汹涌,想来也绝不能责怪无事生非。
您说皋陶是一个传说,并一脸的狐疑,果真如此吗?
《皋陶谟》是《尚书》、《虞书》中的一篇,讲的是大禹和皋陶以德治国的对话,您该读过吧?孔子《论语》中是这样评价皋陶的,“舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣”,您该知道吧?东汉王充《论衡》中是这样评价皋陶的,“五帝、三王、皋陶、孔子,人之圣也”,您该知道吧?大诗人李白在《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗中是这样赞叹皋陶的,“酒中乐酣宵向分,举觞酹尧尧可闻,何不令皋陶拥篲横八极,直上青天挥浮云”,您该晓得吧?唐玄宗以李氏始祖皋陶为荣,于天宝二年追封皋陶为德明皇帝(《唐书﹒玄宗本纪》),宋元以后,在典籍中,皋陶的记载俯拾可见,皋陶古墓虽然几经战火,仍静静安放于六安城郊,每年清明前后六安百姓纷纷祭拜,怎么到了您的嘴里咋就成了传说了呢?万人民守了几千年的文化之脉怎么到您嘴里就断了呢?
皋陶在中国法制史上的地位是举足轻重的,《竹书纪年》中记载,皋陶造狱而法律存,他定的“五刑”早于古巴比伦的《汉穆拉比法典》三、四百年,被称为中国的司法鼻祖,“皋陶造狱,画地为牢”,所以在古代,皋陶被作为狱神来供奉。国内法制史教育中,皋陶也是必不可少的内容,上个月,中国法官协会法院文化分会在六安举行了皋陶文化研讨会,这本身就是对皋陶和皋陶文化的肯定。中国法官协会法院文化分会会长李玉成认为,这次研讨会对于皋陶在历史上的地位、在历史上的贡献、皋陶文化的精髓等几个方面达成了基本的共识,为依法治国、以德治国提供了借鉴。
皋陶有个忠实的伙伴——獬豸,在中国的历史和文献上一直都是存在的。中国明清两代官员身上的朝服也有部分是绣制獬豸图案的,天下闻名的天一阁东明草堂门口影壁上的塑像也是獬豸,现今中国法官的法槌上的标志也是獬豸图案。
皋陶对于当下中国而言,其法德结合的理念,与现在中国法德结合依法治国的理念高度契合。他主张“明刑弼教,以化万民”,即以法治辅助德治,将法律和道德相结合,这些思想精髓,是中国宝贵的精神财富,对法治中国建设具有极其重要的意义,对此法学界早有定论,这些,您应该知道吧?
当然,您的质疑值得我们深思,说明我们六安关于皋陶的宣传做得还不够好,我们当加倍努力。借些机会,也诚挚邀请您来六安做客,并顺便深入地了解一下皋陶和皋陶文化,我想您会不虚此行的。
最后,我忍了很久,还是要告诉您,作为个评委,客观公正,不偏不倚,应是评委最基本的要求。六安与德阳两个城市是来竞演的,既然是竞演,就该按照节目的质量进行评判。作为一名评委,六安与德阳在您心中应该是一般轻一般重的,用中国老百姓的说法,那叫一碗水要端平。但是通观您在现场的表现,我私下认为,您竟然不小心让你本人失去了当评委的资格,并让天下的评委跟着您蒙羞。那天下午,您明明知道德阳是四川的一个城市,您却反反复复强调您是四川人,把安徽六安晾在一边。竞演中,您一边倒地为德阳助战,而不是客观公正地评判,合适吗?
顺颂夏安!
六安网民:野狐禅
年7月28日
现在给大家介绍一位
六安高人
大家看仔细了!
文翁(前~前),名党,字仲翁,公学始祖,古舒县人,西汉循吏。汉景帝末年为蜀太守,兴教育、举贤能、修水利,政绩卓著。今六安仍有文翁路、文翁中学。
太守:原为战国时代郡守的尊称。为一郡最高行政长官,四川太守,即相当于今天的四川省长。
本文为四川太守文翁后裔文开化所作。
接下来
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一份入学通知书
致刘仪伟函
刘仪伟先生:
当年,六安人文翁在四川当太守。见蜀地“民风粗陋”,便实施“教化”,创办了我国第一所政府办的“公学”,名曰“文翁石室”,专门教育开化愚昧的四川子弟,以正民风。这个学校,就是现在的四川省成都市石室中学,是世界上建校最早的公立学校。在近代,该校亦培养了郭沫若、季羡林、李一氓、钟山等大批人才。
你所毕业的四川大学,其前身锦江书院,就是四川按察使刘德芳于年在文翁石室基础上奉旨创办,为四川大学主要历史源头之一。时人曾誉以“石室云霞思古梦,锦江风雨读书灯”。
文翁义举,福泽天府之国。算起来,你也是文翁石室的末学后进。
两千多年过去了,蜀地又出现了像你这样信口雌黃、不明事理的“粗陋”之徒。你丢师忘典之行为,令尊师汗颜,让川人蒙羞。□□□□□□(小编注:此处略去五千字)
文翁虽早已作古,但文爷、文伯、文弟、文孙尚在。他们传承文化,不忘初心,拟于近日派文启蒙等文翁后人赴四川,在石室中学开补习班,对法盲、文痴教授法祖皋陶有关知识。内容有“五教”、“五礼”、“九德”、“独角兽”、“皋陶谟”、“划地为牢”等基本知识。
现通知你:在四川亿万人民中,仅你一人被选中录取,需尽快入学补习,正本朔源,以正视听,为六安正名。
特此通知,祝你进步!
文翁后裔、六安文家大院文开化谨呈
年7月28日
野狐禅给不给力?
文翁后人给不给力?
老铁们
伸出你们的大拇指
给他们一个大大的ZAN
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